- 『「おや、雨蛙がいるよ。」おじさんがひょいと股（また）をひろげると…』（林芙美子） register movement 第五ステージ
- 『「おや、雨蛙がいるよ。」おじさんがひょいと股（また）をひろげると…』（林芙美子）（２） register movement 第五ステージ
- 『「おや、雨蛙がいるよ。」おじさんがひょいと股（また）をひろげると…』（林芙美子）（３） register movement 第五ステージ
- 『「おや、雨蛙がいるよ。」おじさんがひょいと股（また）をひろげると…』（林芙美子）（４） register movement 第五ステージ
以下、「香港」を含む投稿。
- 「９月９日の朝２時すぎにパンアメリカンの飛行機で羽田を發った．そして翌朝未明に沖繩の那霸空港につき，１時間ばかりですぐ飛び立ち，香港に向った．途中は好い天氣であったが，香港に着いて聞くと，同地は昨日時速100マイルの颱風があったということで，まだ荒れ氣味である．香港の空港は九龍側にあって，多くの空港と同樣殺風景なところであるが，空路が集中しておって，絶えず飛行機が發着する．例えば”air bus”と稱する廣東行が１日に１２回もでるということであった．その後，中共が廣東を占領してからはどうなったであろう．」（仁科芳雄） register movement 第五ステージ
- 『都市文化は、「物質的なもの」を多く含んではゐるけれども、それは単に外観であつて、都市には都市の極めて重要な精神があり、都会人は必ずしも「物質的」だとは云へない。たゞ、「物質」に対する観念が、都市と田舎とでは甚だ相違するのである。都会人は、「物」を使用する側から見る。田舎の人は、「物」を作る側、獲る側から見るのである。』（岸田國士） register movement 第五ステージ
- 『玉ねぎさんは笑ひながら言ひました。「あ、あ、僕がもう一日おそく、こゝへ来たら、昨日のやうな、ひどい目には会はなかつたよ。」と申しました。けれども、不思議なことに、玉ねぎさんは、ひどく、このジヤガイモ・ホテルが気に入つてしまつて、一生涯、この、ジヤガイモ・ホテルの番頭さんになつて、ジヤガイモさんと一しよに住むことになりました。』（村山籌子） register movement 第五ステージ
- 「恥の多い生涯を送って来ました。自分には、人間の生活というものが、見当つかないのです。」（太宰 治） register movement 第五ステージ
- 『四月一日の朝刊を見ると、「武田麟太郎氏急逝す」という記事が出ていた。私はどきんとした。狐につままれた気持だった。真っ暗になった気持の中で、たった一筋、「あッ、凄いデマを飛ばしたな」という想いが私を救った。「――今日は四月馬鹿（エープリルフール）じゃないか」そうだ、四月馬鹿だ、こりゃ武田さんの一生一代の大デマだと呟きながら、私はポタポタと涙を流した。』（織田作之助） register movement 第五ステージ
- 上海異変 register movement 第五ステージ
- 無料アプリでもヒット商品番付に入る？ register movement 第五ステージ
- 好きだったのは春雨スープ register movement 第五ステージ
- 弁えるべきは「分」ではなく、a）質 b）理 c）量 d）秒 register movement 第四部
- 冷えたルービがひときわウマいこの頃 register movement 第四部
- 「米」で受け取ったギャラ register movement 第四部
- 🌸 ゟ 🍡 register movement 第四部
- エース記者は転んだ？ register movement 第四部
- 🌹 🎶 💗 ✔ register movement 第四部
- 香港で中国発禁本関係者４人が謎の失踪 register movement 第四部
- 欧米では立証できなきゃ「推定無罪」。だがキリスト教は「人は生まれながらの罪人（つみびと）」と説く。 register movement 第四部
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- スパゲティはフォークで、ラーメンは箸で 續 more register movement
- 頽落しつつある人類 續 more register movement
- 誰かエマを知らないか？ 續 more register movement
- 中国の人間主義 續 more register movement
- 夜が冷たい 心が寒い 無情夜冷風 吹散熱情夢 more register movement
- 匂い付き消しゴム、あれは小学校の３、４年の頃でしたか more register movement
- Too Much Monkey Business more register movement
- 永遠のフォルモサ（Formosa）･ウエスト more register movement
以下、尖閣問題を除く「China」「中国」関連の投稿。
- 『玉ねぎさんは笑ひながら言ひました。「あ、あ、僕がもう一日おそく、こゝへ来たら、昨日のやうな、ひどい目には会はなかつたよ。」と申しました。けれども、不思議なことに、玉ねぎさんは、ひどく、このジヤガイモ・ホテルが気に入つてしまつて、一生涯、この、ジヤガイモ・ホテルの番頭さんになつて、ジヤガイモさんと一しよに住むことになりました。』（村山籌子） register movement 第五ステージ
- 「僕は馬鈴薯党でもない、牛肉党でもない！ 上村君なんかは最初、馬鈴薯党で後に牛肉党に変節したのだ、即ち薄志弱行だ、要するに諸君は詩人だ、詩人の堕落したのだ、だから無暗（むやみ）と鼻をぴくぴくさして牛（うし）の焦（こげ）る臭（におい）を嗅（か）いで行（ある）く、その醜体（ざま）ったらない！」「オイオイ、他人（ひと）を悪口する前に先ず自家の所信を吐くべしだ。君は何の堕落なんだ」（国木田独歩） register movement 第五ステージ
- 『四月一日の朝刊を見ると、「武田麟太郎氏急逝す」という記事が出ていた。私はどきんとした。狐につままれた気持だった。真っ暗になった気持の中で、たった一筋、「あッ、凄いデマを飛ばしたな」という想いが私を救った。「――今日は四月馬鹿（エープリルフール）じゃないか」そうだ、四月馬鹿だ、こりゃ武田さんの一生一代の大デマだと呟きながら、私はポタポタと涙を流した。』（織田作之助） register movement 第五ステージ
- 『「こいつは何うも飛んでもないことになつてしまつたな。我まゝ娘が、逆せたとなつたら仕末が悪いぞ。」私はわざと落つき払つて、冗談さうに呟いたりしたが、輝子は笑ひもせず稍蒼ざめた面持で凝つと虚空に瞳を凝してゐた。「若しも小鐘と結婚でもしたら、一生引つ越しの手伝ひばかりさせられるぞ。」』（牧野信一） register movement 第五ステージ
- 私は、今また風邪を引いてゐる。そして、幾冬かの間嗅ぎ慣れたかの巴里の夜の臭を、今、懐かしく嗅ぎ直してゐる。さうだ。今でこそ懐かしいなどと云つてゐるが、その臭は、私の過去を通じて、最も暗く、最も冷たい放浪時代を包む呪ふべき臭だつたのである。風邪と巴里とが結びついた序に、巴里で風邪を引いた時のことを考へ出して見る。（岸田國士） register movement 第五ステージ
- 埼玉と変わらんような register movement 第五ステージ
- 夫婦漫才の頂点は宮川大助・花子、となれば現役男女デュオは大原バカリ子か register movement 第五ステージ
- 忙しなき師走に走るサンタコス register movement 第五ステージ
- 専業主婦は勝ち組？ register movement 第五ステージ
- 上海異変 register movement 第五ステージ
- 三国伝来のチャンポン register movement 第五ステージ
- 「二制度」間に架かる橋 register movement 第五ステージ
- 旨い酒と 旨い蕎麦だけあればいい register movement 第五ステージ
- おれのアーラバイ工作 register movement 第五ステージ
- 今や「世界の心太」 register movement 第五ステージ
- 如是我聞 河相我聞 造反有理 革命無罪 内海突破 全面展開 奇妙奇天烈 摩訶不思議 register movement 第五ステージ
- メル・トーメ、夜目遠目、余命と汚名、嫁とお前ぇ register movement 第五ステージ
- 地球（テラ）の閾値（いきち）は ほっとこぢゃないか register movement 第五ステージ
- 帽子から鳩 register movement 第五ステージ
- シンデモ カメラ ヲ ハナシマセンデシタ register movement 第五ステージ
- 「よそから来たもんは入れんっちゅうとる」 register movement 第五ステージ
- 葬式無用 戒名不用 挿入不要……えっ?! register movement 第五ステージ
- 新宿はジュク、横浜はハマ、横須賀はスカ、吉祥寺はジョージ。だからって海老名がビナかというと register movement 第五ステージ
- 中共の覚えめでたき広辞苑 register movement 第五ステージ
- 弁えるべきは「分」ではなく、a）質 b）理 c）量 d）秒 register movement 第四部
- 冷えたルービがひときわウマいこの頃 register movement 第四部
- 香港で中国発禁本関係者４人が謎の失踪 register movement 第四部
- いよいよ領土的野心を剥き出しにした中共 register movement Part3
- 俺は暑さに弱いんだ more register movement
- 懐かしのリスボン more register movement
- Chinatown, My Chinatown more register movement
- 洗濯屋ウーさん more register movement
2019-06-16 18:21:05
娘ちゃんから皆様へ
父のPCより皆様にお知らせさせて頂きます。
父が令和元年6月13日に他界いたしました、父のファンの皆様や虎の門病院のT先生を含め沢山の先生方看護士さん達、お世話になった方々本当にありがとうございました。
父の最期の様子ですが、入退院を繰り返し今回の入院で急に悪くなりあっという間に亡くなりましたが、最期は家族で手を握り「ありがとう、安心してね、大丈夫だよ安心してね。」というと穏やかに苦しむことなくドラマのワンシーンのように息を引き取りました。生前父は本当に頑張ったと思います。癌という名のインベーダーに負けたのではなく気力で勝っていたので負けてはいません。と私は思っています。
（以下略）＜石田信之オフィシャルブログ「気まぐれブログ」 より一部引用＞
https://ameblo.jp/ishidanobuyuki
特撮ドラマ「ミラーマン」に主演した俳優の石田信之さんが１３日、大腸がんからの多臓器転移のため死去した。６８歳だった。葬儀は近親者で行った。後日、お別れの会を開く。
秋田県出身。梶原一騎の漫画が原作のドラマ「柔道一直線」でデビュー。
（中略）
大腸がんが見つかったのは２０１４年。肝臓にも転移する進行がんで、原発性の胃がんも同時に発症した。手術を何度も受けながら映画やドラマに出演。がんを、ミラーマンと対決する侵略者のインベーダーになぞらえ、闘病の様子をブログにつづっていた。「ミラーマン」主演、石田信之さん死去：朝日新聞デジタル
https://www.asahi.com/articles/ASM6J574VM6JUCLV005.html
６８歳で大腸がん。
亡くなった人の相続預貯金を遺産分割前でもおろせる払戻制度が、７月に始まる。故人のお金は遺産分割の対象になるため、口座が凍結されてしまう。葬儀代の支払いなどに使えず、困る遺族もいた。約４０年ぶりの相続法見直しで、１５０万円を上限に使い道を問わずにお金を引き出せる。
＜遺産の預貯金払い出し可能に ７月から、上限１５０万円（朝日新聞デジタル）- Yahoo!ニュース より一部引用＞
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20190616-00000009-asahi-bus_all
これはいいことだね。
おれも父親の２度の入院とがん手術、介護離職で、スッテンテンになり、葬式代をどうしようか焦ったことがあった。
生活に苦しむ人やシングルマザーが懸命にお金を稼いでも、収入の大半を住居費にもっていかれてしまう。日本の貧困は、住宅政策に問題があるせいではないか――。
こうした問題意識を共有し、社会全体に課題解決の動きを広げようとする活動を「住まいの貧困に取り組むネットワーク」（世話人・稲葉剛さん＝立教大学大学院特任准教授）などが続けている。
（中略）
英仏など欧州各国は、日本よりも格段に手厚い住宅関係の支援政策を実施していることを紹介。「日本は、住宅は自分で確保するものという意識があるが、それを転換する必要がある」とした。
貧困問題と向き合ってきたなかで、住宅を確保できずに河川敷に暮らすことを余儀なくされる人たち、ネットカフェ難民、友人宅を転々とする人たちが少なくなかったということも指摘した。
（中略）
さらに、多くの人が非正規雇用で働き、実質賃金が上がらず、昇給も見込めない厳しい実態があることを問題視。日本の貧困率（相対的）はＯＥＣＤ諸国のなかで高い方で、特にひとり親世帯の貧困度合いは深刻な傾向にあるとした。
具体的には、狭い劣悪なワンルームに子ども２人と同居するシングルマザーがいたり、住むところが他にないため暴力を受けつつも女性が男性と同居したりするケースもあるという。
「貧困は、住宅政策が突破口になる。働いても働いても苦しんでいる母子家庭は少なくない。怠けているわけではないし、努力が足りていないのではなくて、社会の仕組みが足りていないということだ」＜給料の大半が家賃に消えてしまう…日本の住宅政策は大丈夫か？ 藤田孝典さん持論 – 弁護士ドットコム より一部引用＞
https://www.bengo4.com/c_23/n_9766/
福祉政策の後退は小渕内閣のころから。
今じゃすっかり弱者・病人・老人いじめの政治になっちまったが。
まぁ毎度いうけど有権者がアホなんやね。
宇沢が唱える社会的共通資本とは、「一つの国ないし特定の地域に住むすべての人々が、ゆたかな経済生活を営み、すぐれた文化を展開し、人間的に魅力ある社会を持続的、安定的に維持することを可能にするような社会的装置」であり、大気、水道、教育、医療など決して市場原理に委ねてはならないもののことである。
市場経済＝市場という新古典派経済学や新自由主義が想定する図式に対し、社会的共通資本は市場経済＝市場＋非市場という図式であり、ここでは市場は非市場の内部にあるとも、また宇沢が言うように「社会的共通資本のネットワーク」という土台の上で市場経済が営まれるとも表現することができる。
こうした社会的共通資本の理論によって宇沢が守ろうとしていたのは、「人間の尊厳」であった。そして、これは、世界の持続可能な発展のために、2015年から国連が提唱しているSDGs（Sustainable Development Goals 持続可能な開発目標）にも通底する重要な概念なのである。＜『資本主義と闘った男』我々がまだ知らない本当の宇沢弘文とは – HONZ より一部引用＞
https://honz.jp/articles/-/45244
日本はすでに水道、教育、医療と、売れるもんは売っちまった。
まぁ毎度いうけど有権者がアホなんやね。
- 『「おや、雨蛙がいるよ。」おじさんがひょいと股（また）をひろげると…』（林芙美子） register movement 第五ステージ
- 『「おや、雨蛙がいるよ。」おじさんがひょいと股（また）をひろげると…』（林芙美子）（２） register movement 第五ステージ
- 『「おや、雨蛙がいるよ。」おじさんがひょいと股（また）をひろげると…』（林芙美子）（３） register movement 第五ステージ
- 『「おや、雨蛙がいるよ。」おじさんがひょいと股（また）をひろげると…』（林芙美子）（４） register movement 第五ステージ