Bryan Adams – Reggae Christmas(1985/12)
シングル “Christmas Time” のB面。
Bryan Adams – Christmas Time(1985/12)
Bryan Adams
2022/09/27
以下、「クリスマス」を含む投稿。
- クリスマス・ソング(43) register movement 第五ステージ
- クリスマス・ソング(42) register movement 第五ステージ
- 「近頃の流行唄はよほど芸術的な音楽に似て来た。(中略)この傾向がだんだん発達するならば、流行唄も芸術的にだんだん進歩して、結局将来のナカヤマ・シンペエはシューベルトになり、『枯れすすき』や『東京行進曲』は『冬の旅』になるであろうか。」(兼常清佐) register movement 第五ステージ
- 『彼はいきなり内ポケットから辞職願を取出して、石村に差出し、それから椅子に掛けた。石村は紙片を一読して、相手の顔にぴたりと吸いつくような視線を投げた。「よろしい。願いとあれば、叶えてあげよう。だが、一身上の都合というのは、どういうことかね。」』(豊島与志雄) register movement 第五ステージ
- 「私は、机の前に坐っているうちに、いつしか年をとってしまいました。(中略)私は、四十の坂を越しました。自分は、常の如く、机の前に坐って、毎日同じようにペンを採っているうちに、いつしか、ひとりでに年を取ってしまったのでした。」(小川未明) register movement 第五ステージ
- 「十一月の下旬の晴れた日に、所用あって神田の三崎町まで出かけた。(中略)市内も開ける、郊外も開ける。その変化に今更おどろくのは甚だ迂濶(うかつ)であるが、わたしは今、三崎町三丁目の混雑の巷(ちまた)に立って、自動車やトラックに脅かされてうろうろしながら、周囲の情景のあまりに変化したのに驚かされずにはいられなかった。いわゆる隔世の感というのは、全くこの時の心持であった。」(岡本綺堂) register movement 第五ステージ
- 将来消える職業「初生ひな鑑別師」? register movement 第五ステージ
- 行列のできるエスカレーター register movement 第五ステージ
- クリスマス・ソング(41-2) register movement 第五ステージ
- クリスマス・ソング(41) register movement 第五ステージ
- 巴里の Crottin de cheval(クロタン・ド・シュヴァル) register movement 第五ステージ
- 螺旋形の反対の端は何かといえばもちろん中心 register movement 第五ステージ
- いぬのおまわりさん? 貴様ァ、いま流行りのヘイトか?! register movement 第五ステージ
- 生きてゐるナ辺恒 register movement 第五ステージ
- 〽もーしもーしぃ 路上で寝ている お二人さん register movement 第五ステージ
- クリスマス・ソング(40) register movement 第五ステージ
追加記事
2019/12/25 14:57
日本では1980年代半ば以来、クリスマスの期間中は全国でサンタの格好をした実物大のカーネル・サンダース人形がKFCの店舗前に飾られるようになった。店舗前には12月23日から、「パーティバーレル」を求めて行列ができ始める。
チキン料理が日本のクリスマスの定番になった歴史は、第2次世界大戦後の高度経済成長期にさかのぼる。
「日本の経済力が急激に伸び、国民は初めて消費文化に没頭する金銭的余裕ができた」。日本の食事や文化に詳しい米ハーバード大学のテッド・ベスター教授はそう解説する。「当時は米国が文化大国だったので、西洋のファッションや食べ物、海外旅行が絶大な関心を集めた」
1970年代初めに東京に住んでいたベスター氏は、「バスキン・ロビンス」や「ミスタードーナツ」といった外国のチェーン店が次々に現れる現象を目の当たりにしたという。
1981年のドキュメンタリー番組によると、そうした中で、KFCの1号店が1970年、名古屋に開店。その後も毎年約30店舗の割合でオープンし、1981年までにチェーン店の数は324店に増えた。
日本のクリスマスは当時も今も、宗教とは無関係の行事だった。クリスチャンが人口に占める割合は1%足らず。1970年代当時はまだ、家族でクリスマスを祝う習慣はあまり普及していなかった。
そこに目を付けたのがKFCだった。同社は1974年、「クリスマスにはケンタッキー」の宣伝キャンペーンに乗り出し、間もなくパーティバーレルのセットメニューを売り出した。
一部報道によると、KFC日本法人創業期の経営者だった大河原毅氏は、売り上げを伸ばす目的で、チキンは米国の伝統的なクリスマス料理だと偽って宣伝したとされる。
これに対してKFC日本法人では、大河原氏がサンタの格好をしてクリスマスパーティーに出かけたところ、子どもたちが喜ぶのを見て商機を見出したと説明している。
一方、在日米軍が制作した2017年のテレビ番組では、KFCに詳しい人物がインタビューに応じ、外国人客がクリスマスの日にサンタのコスチュームを着てフライドチキンを届けてほしいとKFCに依頼したことがきっかけで、このコンセプトが生まれたと証言している。<CNN.co.jp : フライドチキンが「日本のクリスマスの伝統」になった理由 より一部引用>
https://www.cnn.co.jp/business/35147384.html
単純に
七面鳥の代用で鶏肉 ――> 調理済みで便利なフライド・チキン
という流れ。
そもそも七面鳥肉にこだわる動機づけが日本人には無い。
2019/12/25
水の都として知られるイタリア北部・ベネチアでは、行き交う人が膝まで水につかり、さすがのサンタも水につかっています。毎年およそ2500万人の観光客が訪れるベネチアでは、先月から高潮による浸水被害が相次いでいます。今週も水位が一時1メートル39センチに達し、人々は高く設置された通路を行き来しなければならない事態に。先月12日には、観測史上2番目の水位となる1メートル87センチを記録するなど、観光や建築物への深刻な被害が続いています。<クリスマスなのに「水の都」ベネチアが”水没” TBS NEWS より一部引用>
http://news.tbs.co.jp/newseye/tbs_newseye3865443.html
“If we lose the Christmas and New Year’s business we are finished.” Venice’s small-business owners struggle to keep afloat in floods. https://t.co/2OQ4dkC6Ka
— The Wall Street Journal (@WSJ) November 17, 2019
Santa's raindeers and sleigh fail in #Venice, which is facing more intense flood this #Christmas. The city is battling to recover from the exceptional high tide that hit in November and has caused massive damages. pic.twitter.com/mBXO1b3qu3
— China News 中国新闻网 (@Echinanews) December 24, 2019
以下、「米カリフォルニア州ベニス」「ベネチア映画祭」を除く「Venice」「ベニス」「ヴェニス」「ベネチア」「ヴェネツィア」を含む投稿。
- 「防空演習のあつた晩、すべての家々の灯火が消されて、東京市中が真の闇になつてゐた時、自分は家路をたどりながら、初めて知つた月光の明るさに驚いた。そして満月に近い空の月を沁々と眺め入つた。その時自分は、真に何年ぶりで月を見たといふ思ひがした。(中略)月天心貧しき町を通りけり といふ蕪村の句で、月が非常に大きな満月の如く印象されるのは、周囲が貧しい裏町であり、深夜の雨戸を閉めた家から、微かな灯が僅かにもれるばかりの、暗く侘しい裏通と対比するからである。」(萩原朔太郎) register movement 第五ステージ
- 2019/11/12 イタリア北部ベネチア(ベニス)で53年ぶりの高潮、市全域の45%が冠水 佐久間航 貼雑類聚
- 「従つてこれは此の時局柄に於きまして特に観光事業の大きな目標としてさういふ旅行者達を余り堅苦しくなく、窮屈でなく、自ら教育をして戴ければ非常に結構だと思ひます。それにはそれ/″\の土地の何かの施設を通じてさういふ旅行者に其の土地の歴史、風土、地理、産業といふやうな面への極く概略でも結構でありますが知識を与へる、さういふことが可能だと信じます。」(岸田國士) register movement 第五ステージ
- フロクシ ノーシ ナイヒリ パイリフィ ケーション register movement 第五ステージ
- 黒いもやもやに覆われた、、、 register movement 第五ステージ
- 「私の母が蕎麦好きだった故 ? 私も大変蕎麦好きです。が、その割に量は頂けません。「もりそば」を二つ並木のやぶのような軽く盛ってある家ので、せい/″\三枚というところですか。でも、蕎麦屋の前を通った時、あのなんとも言えない蕎麦の香りが鼻に入ると堪らなくなります。商売柄よく旅行をしますが、仕事前に出される軽食と言うと僕は必ず蕎麦を注文します。」(桂三木助) register movement 第五ステージ
- 「雪どけの峽の小徑を 行く行く照らしいだす わが手の燈火/黄色なる火影のうちを 疲れて歩む あはれ わが脚の影/重い靴 濡れた帽子 冷めたい耳 空腹 ――旅人と/身をなして 思ふことさへ うつつない ああ このひととき」(三好達治) register movement 第五ステージ
- 折り返し地点を通過 register movement 第四部
- いきなりの「ごめんなさい」に面食らう register movement 第四部
- いつ見に行こう、例の「盛り土」、禍根にまみれた、あの…… register movement 第四部
- 「東京が壊滅する日」 register movement 第四部
- Full Moon And Empty Arms register movement Part3
- イタリアのROCK/POPS(1) register movement Part3
- バラのルムバ register movement Part3
- 「大きくなったら何になりたい?」 そう訊かれた記憶はない。 續 more register movement
- Everybody’s Got A Dance But Me 續 more register movement
- On A Slow Boat To China / The John B. Sails(Sloop John B) more register movement
以下、「海面上昇」を含む投稿。
- 『「煤煙」が朝日新聞に出て有名になつてから後(のち)間もなくの話であるが、著者は夫(それ)を単行本として再び世間に公けにする計画をした。書肆も無論賛成で既に印刷に回して活字に組み込まうと迄した位である。所が其頃内閣が変つて、著書の検閲が急に八釜敷くなつたので、書肆は万一を慮つて、直接に警保局長の意見を確めに行つた。すると警保局長は全然出版に反対の意を仄めかした。もし押切つて発売に至る迄の手続をしやうものなら、必ず発売禁止になるものと解釈して、書肆は引下つた。著者は已を得ず煤煙の切抜帳を抱(いだ)いて、大に詰まらながつてゐた。』(夏目漱石) register movement 第五ステージ
- 「滅びた世界に、新(あらた)に生れて来たAdam(アダム)とEva(エヴァ)とのように梢(こずえ)を掴む片手に身を支えながら、二人は遠慮なく近寄った。」(森鴎外) register movement 第五ステージ
- 『「これよ。お前のお尻は可愛いゝお尻だよ。オヤジの寿命を養い、薬代を稼いだ立派なお尻だよ。なにも恥じることはないさ」まったく可愛いゝお尻だろうと思われた。小柄で、痩せぎすであったが、胸やお尻には程よい肉がムッチリしていて、見るからに情慾をそゝるのである。和尚の様子が、今にもソノ子のお尻をさすりそうな感極まった情愛がこもって見えたので、人々は妖しさに毒気をぬかれたのであった。』(坂口安吾) register movement 第五ステージ
- 「ことしは、雨の多き年なる哉。春多くふりたり。更に四月の始めに大雪ふりたり。六月に入りて、雹さへ降りたり。この具合にては、梅雨の候は、所謂虚梅雨(からつゆ)なるべしと思ひしあても、外づれて、大いに降る。降らぬ日とても、陰にくもりて、いつ降り出すかもわからず、思ひ切つて散歩も出來ざりしが、一日、うけあひの天氣となりぬ。鬼の來ぬ間の洗濯、この雨あがりにとて、中野あたりさして、ぶら/\歩く。」(大町桂月) register movement 第五ステージ
以下、「温暖化」を含む投稿。
- 『日清戦争が始まった。「支那も昔は聖賢の教ありつる国」で、孔孟(こうもう)の生れた中華であったが、今は暴逆無道の野蛮国であるから、よろしく膺懲(ようちょう)すべしという歌が流行った。月琴(げっきん)の師匠の家へ石が投げられた、明笛(みんてき)を吹く青年等は非国民として擲(なぐ)られた。改良剣舞の娘たちは、赤き襷に鉢巻をして、「品川乗出す吾妻艦(あずまかん)」と唄った。そして「恨み重なるチャンチャン坊主」が、至る所の絵草紙店に漫画化されて描かれていた。』(萩原朔太郎) register movement 第五ステージ
- 『「南紀風物誌」といふ本がある。(西瀬英一著、東京竹村書房発行)熊野から新宮、串本あたりの南紀州の風物を紹介したもので郷土色の横溢した読物であるが、南国のたそがれ、子供達が竿をもち、口々に蝙蝠ほいと呼びながら飛ぶ蝙蝠を竿で地上へたゝき落す、南国のでう/\たる余韻と愁ひを流した風景を描いて、郷愁を代表する情景のやうにいつてゐた。この著者は越後新発田(しばた)に旅行した事があるものとみえ、この南国の風景に関聯して雪国でみた蝙蝠の思ひ出を述べてゐる』(坂口安吾) register movement 第五ステージ
- 『「青空」といふ雜誌は大正十四年の一月から昭和二年の央まで發行されてゐた。』(梶井基次郎) register movement 第五ステージ
- 『「煤煙」が朝日新聞に出て有名になつてから後(のち)間もなくの話であるが、著者は夫(それ)を単行本として再び世間に公けにする計画をした。書肆も無論賛成で既に印刷に回して活字に組み込まうと迄した位である。所が其頃内閣が変つて、著書の検閲が急に八釜敷くなつたので、書肆は万一を慮つて、直接に警保局長の意見を確めに行つた。すると警保局長は全然出版に反対の意を仄めかした。もし押切つて発売に至る迄の手続をしやうものなら、必ず発売禁止になるものと解釈して、書肆は引下つた。著者は已を得ず煤煙の切抜帳を抱(いだ)いて、大に詰まらながつてゐた。』(夏目漱石) register movement 第五ステージ
- 『この「雪村筆・茄子図」などは、見得もない朴とつな田舎出の一老爺が、ちんと、うずくまっている姿で邪魔にもならない。しかし仔細にみると、二箇の大茄子の重量感といい、花落ちの実や花の異様なモザイク風な描線の組み方といい、尋常でない画人の風戯であることはすぐわかる。(中略)速水御舟がこの茄子図の構成をとって、べつに自己の茄子図を描いたともいわれている。(中略)――この枝もたわわにブラ下がっている二箇の大茄子の、一ツは大観、一ツは雪村かと、頬杖つく私には、いつも眺められて来るのである。』(吉川英治) register movement 第五ステージ
- 「滅びた世界に、新(あらた)に生れて来たAdam(アダム)とEva(エヴァ)とのように梢(こずえ)を掴む片手に身を支えながら、二人は遠慮なく近寄った。」(森鴎外) register movement 第五ステージ
- 『燃えて行った夏、燃えて行った夏……彼は晩夏のうっとりとした光線にみとれて、口誦(くちずさ)んだ。夏はまだいたるところに美しく燃えたぎっているようであった。病院の入口の庭ではカンナが赤く天をめざして咲いていた。病室のベッドのなかで、妻は赤らんだ顔をしていた。(中略)それは病苦と祈りを含んだ新しい日々のようであった。「どうなるのでしょう」と妻の眼はふるえる。彼も突離されたように、だが、その底で彼は却って烈しく美しいものを感じた。彼はとり縋(すが)るようにそれに視入っているのだった。』(原民喜) register movement 第五ステージ
- 「迎火を焚いたときはさびしかつたが、十五日の晩、送り火を焚くときには、突然のお客さまがあつたりしてにぎやかだつた。(中略)真船豊、大江良太郎の両君がみえ、枝豆だの、トマトだの、けんちん巻だの、芋茎和だの、茄子の揚出しだの、さうした盆らしい、簡素な感じのものばかり載つた食卓のまへに、わたくしと三人、ビールをぬいてすわつたとき、おもひもよらない永井龍男君が、新盆だからと、わざ/\社の帰りによつてくれたものである。」(久保田万太郎) register movement 第五ステージ
- 「そのうちに睡眠が彼を揺籃へ連れて行く。彼は幼児に帰って揺籃に睡りかける……娯しい無意識の世界へ少しづつ揺れる籃。ふと、気がつくとまだ睡ってはゐないのだった。」(原民喜) register movement 第五ステージ
- 「イエスならぬ市井(しせい)のただの弱虫が、毎日こうして苦しんで、そうして、もしも死なねばならぬ時が来たならば、縫い目なしの下着は望まぬ、せめてキャラコの純白のパンツ一つを作ってはかせてくれまいか。」(太宰治) register movement 第五ステージ
- 「藻はゆれ 藻はゆれ 波はゆれ/かもめ ツイツイ 波をする/ホラ ツツイ とさ」(櫻間中庸) register movement 第五ステージ
2019/12/25
コロラド州で23日、白いひげを生やした男(65)が銀行に押し入り、警察に逮捕された。
(中略)
事件は23日昼ごろ、同州コロラドスプリングズの中心街で発生。男が武器を持っていると主張して窓口係を脅し、銀行から現金を奪った。しかし、店舗の外に出ると、かばんから現金を取り出して投げ散らかした。<「メリーXマス!」と現金まく 白ひげの銀行強盗逮捕―米:時事ドットコム より一部引用>
https://www.jiji.com/jc/article?k=2019122500531&g=int
銀行強盗、一度やってみたいと思うアメリカ人、けっこうイそうな……
— まるむし女房 (@marumushi55) December 25, 2019
(2019年12月25日)
追加記事
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(2019年12月26日)
追加記事
2019/12/28
ケンタッキーが日本で店舗をオープンしたのは1970年。その直後、同社の元社長・大河原毅氏は日本在住の外国人がクリスマスの七面鳥をなつかしんでいるのを耳にする。このことがきっかけで、彼は七面鳥の代わりにクリスマスにフライド・チキンを売り出してはどうかと思いついたという。
こうして、クリスマスのお祝いのための「パーティ・バレル」が発売された。さらに、1974年に「クリスマスにはケンタッキー」という広告キャンペーンが始まると、パーティ・バレルの人気は日本中に広まり、日本のクリスマスの伝統となっていった。
現在では、毎年クリスマスには360万家族の食卓に登り、日本ケンタッキー・フライド・チキン株式会社の売り上げは通常の10倍にもなるという(2016年の記事による)。
「BBC」の記事では、フランスのアンリヨン・ビジネス・スクールのマーケティング准教授ヨーナス・ロッカが、日本でのマーケティング戦略の成功について以下のように分析している。
「日本の人口に占めるキリスト教徒は1%程度で、クリスマスは祝日ではない。なので、一日中時間をかけてハムや七面鳥を焼いたりして、クリスマスの食事の準備をするというのは実際的ではなく、代わりにケンタッキーを持ち帰ったほう便利なのだ」<「え、クリスマスにケンタッキー?」─「日本の伝統」に驚く海外メディア | フォアグラやシャンパン、七面鳥じゃなくて? | クーリエ・ジャポン より一部引用>
https://courrier.jp/news/archives/186181/?ate_cookie=1577613672
(2019年12月29日)
追加記事
2019/12/29
これを書いたと主張する人物が名乗り出た。29日、英紙サンデー・タイムズが報じた。中国の上海青浦刑務所に収監されていた35歳のナイジェリア人男性で、2カ月前に出所して母国に戻ったという。
同紙によると、男性は外国から違法に収入を得た罪で4年間服役。薬物犯罪で終身刑となって、青浦刑務所に収監されていた別のナイジェリア人受刑者とともに、今夏、箱詰め作業をしたクリスマスカードのうち10枚に、中国で外国人受刑者が強制労働を強いられているとして、助けを求める書き込みをしたという。<クリスマスカードにSOS 中国で収監、2カ月前に釈放:朝日新聞デジタル より一部引用>
https://www.asahi.com/articles/ASMDY66RLMDYUHBI010.html
(2019年12月29日)
追加記事
名物のゴンドラも、一部で運航ができない状態に。 pic.twitter.com/0EPWFtsH3o
— ロイター.co.jp (@Reuters_co_jp) January 18, 2020
(2020年1月18日)