伊達市内の皆遵寺副住職狐野（この）利文さん（３４）が仏の教えをフォークソングに込めて歌う活動を続けている。「ＫＯＮＯ」の芸名で、道内の仏教系大学や学校などを訪ね、「法話」と銘打ったコンサートを開催。活動開始から１０年で、持ち歌は１００曲を超えた。今年６月には初のＣＤアルバムを発売する。

http://www.hokkaido-np.co.jp/Php/kiji.php3?&d=20040508&j=0025&k=200405075072

　歌う尼さんなら「ドミニク」（1963年秋）のヒットで知られるザ・シンギング・ナンことスール・スーリール（Soeur Sourire＝シスター・スマイルの意）、出家名シスター・リック（＝ルー）・ガブリエル、俗名ジャニン・デッカーズ嬢が世界的に有名ですね。
デビー・レイノルズ（映画化で主演）や、日本ではペギー葉山らがカバーしたことからもそのポップ度がわかります。ルー嬢はその後還俗し歌手活動を続けましたが行き詰まり、１９８３年３月、自ら命を絶っております。合掌、いえアーメン。

　日本でも音楽活動をする坊さんたちが過去にもおりましたが、お経や教え、信仰、またその周辺の事どもを歌にするのは、何もその筋の人ばかりではありません。
　古くはエノケン法界坊の「ナムアミダブツ」（「ルイーズ（LOUISE）」の替え歌。「ルイーズ」はモーリス・シュバリエの持ち歌で、ビング・クロスビー盤でもヒットした）、塩まさる「九段の母」、鈴木三重子「むすめ巡礼」、藤島桓夫（たけお）「月の法善寺横丁」、和田弘とマヒナ・スターズ「お百度こいさん」、美空ひばり「ひばりの観音経」「裸念仏ぁ岩の上」、神楽坂はん子「善光寺詣り」、渥美清「チンガラホケキョーの唄」、若山富三郎「なむあみだぶつ」、友川かずき「南無妙法蓮華経」、ライトハウス「南無妙法蓮華経」、三浦久「私は風の声を聞いた」あたりはわりと知られております。ちなみに当初、美空ひばりを想定して作られたという一節太郎の大ヒット「浪曲子守唄」の“浪曲”とは、俗謡「かっぽれ」、三門博の浪曲「唄入観音経」の一場面、東海林太郎の流行歌「赤城の子守唄」等を踏まえた「名文句」と「節回し」とを指したものですね。　
　そもそも浪花節は宗教芸能が原点ですし、あほだら経を織り込んだ書生節やコミックソングもいろいろあります。
　あーそうそう、「帰ってきたヨッパライ」のラストにはお経が出てきますね。あれはデタラメなお経でしょうか？

Yoko Ono – Namyohorengekyo（1974)

LightHouse – Nam Myoho Renge’ Kyo / Let the Happiness Begin.（1969）

• GATHERS NO MOSS（三浦久ホームページ）

　キリスト教関係はさすがに多いですね。

Woody Guthrie – Jesus Christ（1940）イエス・キリスト

ビーチ・ボーイズ「神のみぞ知る」God Only Knowsは、

ロック史上、曲名に“ゴッド（神）”という言葉がはじめて使われた曲
（中山康樹『ビーチ・ボーイズのすべて』）

だそうですが、ジャズやゴスペルではゴッドはさして珍しくはありません。またくだけた内容でも使われています。
1937年のマルクス兄弟のドタバタ喜劇映画『マルクス一番乗り』の主題歌「神の子は皆踊る」All God’s Chillun Got Rhythmあたりはその代表格でしょう。

1963年の映画『野のユリ』で使われたゴスペルソング「エーメン」はジ･インプレッションズやロイド・プライスで大ヒットしました。

　歌謡曲では６０年代末に集中している観があります。当時の「燃え尽き」感を反映しているのでしょう。

　タイトルとはうらはらに聖書やキリスト教とは無縁の歌もありますね。岡崎友紀「ノアの箱舟」なんかその代表でしょう。
　あと、教会を扱った長崎のご当地ソング、結婚式の象徴としての「チャペル」、
あるいは「十字架」「ロザリオ」が出てくる歌、
たとえば――

みたいなのも、関連した楽曲に加えたいところです。
大田美喜「キリスト・神様･仏様」と同じ1971年にイギリスでは偶然にも
QUINTESSENCE「Jesus, Buddha, Moses, Gauranga」
なんて曲が歌われてました。こういうのを共時性というんでしょうかねえ。

　宗教なんて…という人にはこちらはどうでしょうか。

Diane Renay – Please Gypsy（1966）
占いといえばジプシー。

Bob Conrad – The Great Magician
「恋は偉大なマジシャン」と歌ってます。

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チベット式: 活仏シンガー・盛噶仁波切（Singa）がブレイク！（予定）

http://tibet.cocolog-nifty.com/blog_tibet/2007/03/singa_426f.html

ラップは「あほだら経」や「オッペケペー節」みたいだな、とは感じておりましたが、活仏がラップですか？　面白いなー。
ブルース、カリプソ、書生節等々、時事問題を歌にして街頭で聞かせる芸能が世界中にあって、ラップもそういう感じですけど、この活仏さんの曲はかなりメローでポップです。
（２００７年１０月２１日）

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　仏教の新たな形を模索するイベント「東京ボーズコレクション」が１５日、東京都中央区の築地本願寺で開かれた。
　天台宗、真言宗、浄土宗など８宗派の僧侶有志による企画。お経とラップの共演など数々のプログラムが用意されたが、中でも異彩を放ったのが本堂に特設舞台を設けたファッションショーのような法要だ。
　尼僧を含む３６人の僧侶が、赤、緑、黄と色とりどりの衣やけさをまとい、各宗派の声明（しょうみょう）を披露。観客が囲む細長い通路をゆっくりと歩き、最後はパイプオルガンの伴奏で合唱しながら、ハスの花びらをかたどった紙をまく「散華（さんげ）」を行って、世界平和を祈願した。

http://sankei.jp.msn.com/life/trend/071215/trd0712151717014-n1.htm

ラップやボブ・ディラン風のフォークなど、音楽のパフォーマンスも幾つかあったようです。
（２００７年１２月１６日）

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Gackt（ガクト）がフジテレビのお笑い番組『はねるのトびら』の人気コーナー『百円ショップ』にゲスト出演したことが若い人の間で話題になったようです。
久々の新曲のタイトルは『Jesus』（ジーザス）だそうで、そのプロモがらみなのでしょう。

で、Jesusという言葉がタイトルに含まれるロック、ポップス、Ｊポップを検索してみたら、なんですか、ずいぶんあるんですねぇ。
ヒット曲もあればそうでないものもある。アルバムのイントロとして作られたものもある。
宗教としてのキリスト教と直接関係ない、あるいはほとんど関係ないのもあります。
逆に讃美歌やゴスペルほどではないにしろ、その教義や世界観をテーマにした楽曲も、今はかなりの数にのぼってます。パンクやデスメタルなどのジャンルではむしろ神の敵対者である悪魔に肩入れしてると思われるものまであります。

以下、検索結果の一部です。

◆あまりキリスト教と関係がないと思われる内容の楽曲

◆キリスト教の存在をふまえてはいるが教義・世界観とはあまり関係がないと思われる楽曲

◆キリスト教の教義・世界観と深く関わっていると思われる楽曲

Dc Talk（ディー・シー・トーク）は１９９５年、ビルボード誌のクリスチャン部門で３８週間トップを独走、１００万枚以上というこのジャンルではかつてないアルバム売り上げを記録したクリスチャンのヒップホップ・グループ／ロックバンドです。彼らのアルバム（聖書を学ぶガイドブック付）は普通のＣＤショップでは売っておらず、キリスト教専門の書店でしか扱っていないそうです。プロモーションビデオは教会にしか配布されない上、キリスト教専門のラジオ局でも賛否両論で、「悪魔だ」「神を利用している」と非難する人もいるとか。
ちなみにDcとは敬虔なキリスト教徒という意味だそうですよ。
（２００８年１１月１９日）

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つのだ☆ひろ – ゴスペル風「般若心経」
作曲：ベートーベン
作詞：玄奘三蔵
編曲・歌：つのだ☆ひろ
企画・制作：寺前浄因（高台寺岡林院住職）

１９７８年１１月にビクターが
般若心経／松田晴世と無弦弓
というシングルを発売しています。残念ながら私は聴いてませんが、どんな感じなんでしょう。
（２００９年６月１２日）

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けさテレビのニュースで元ロックミュージシャンの住職が浄土真宗の教義をロックやフォークにして演奏をしているとの話題をやってました。

• サイバーボウズ
• ロックで響け、仏の教え　島根の住職、妻とユニット｜ちばとぴ ちばの耳より情報満載 千葉日報ウェブ

（２０１０年７月１８日）

追加記事

　ボーカロイド（音声合成ソフト）の初音ミクが般若心経をポップに歌った動画が「ニコニコ動画」に今月３日、アップされ、現在までに６０万回以上再生される人気に。ユーザーたちは、般若心経の書かれた経典を「歌詞カード」と呼び、「仏壇にある」などとコメントを寄せている。
　これが火付けとなり、ロックやテクノ、バラードなど多様なバージョンの般若心経動画が登場。

http://sankei.jp.msn.com/economy/it/100916/its1009160742005-n1.htm

• 【初音ミク】般若心経ポップ【PVつき】‐ニコニコ動画(9)

聴きました。
ボーカル自体はあまりメロディアスではないですね。
バックの伴奏がテクノっぽい雰囲気に作られてて、今風です。

（２０１０年９月１６日）

追加記事

萌え寺として既に多数の番組で紹介され話題炸裂の了法寺、ご存知だろうか。了法寺のテーマソング「寺ズッキュン！愛の了法寺」が、11月3日（水）からレコチョクで着うた（R）、着うたフル（R）が配信スタートとなる。ご存じない方は、まずPVをご覧頂けばよいだろう。
このテーマソング「寺ズッキュン！愛の了法寺」は、東方Project音楽アレンジで絶大なる評価を得る札幌のIOSYSが楽曲をプロデュース、ボーカルを了法寺のイラストも手がけるとろ美が担当という、セレブな出で立ちを誇る作品だ。

http://music.jp.msn.com/news/article.aspx?articleid=440061

もはや「漫画みたいな」という形容が意味をなさない事態です（笑）
（２０１０年１１月３日）

追加記事

• 地に落ちたのは？ （a）ウラン核燃料 （b）東電の企業イメージ more register movement

（２０１１年５月１４日）

この記事の旧版はこちらです。
register movement: 「イエス玉川は荒川区に住んでいる」へぇー！

憲法をフォーク曲で紹介　ＣＤ付きの本を出版
　シンガー・ソングライターきたがわてつさん（５０）が、フォーク調の曲に乗せて、憲法の硬い言葉を伸び伸びと歌ったＣＤ付きの本「日本国憲法前文と９条の歌」（あけび書房、１４７０円）を出版した。
　きたがわさんは２２年前に前文の歌を発表。今年、新たに９条の歌をつくり、前文とセットにした。
「最近、憲法についての議論が増えているが、多くの人は（中身を）よく知らない。憲法をもっと知って、前向きな議論をしてほしい」というのが制作の動機。
　全国で憲法を歌い続け、今年は既に４０カ所を回った。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20040501-00000025-kyodo-soci

歌としての出来はどうなんでしょうか？　聞いてみたいですね。
法律をテーマにした歌、あるいはその周辺に位置する歌には、

などがあります。
いづれ『わたしを作った１０１曲』でご紹介するつもりです。
憲法をアートロックで表現した羅生門のアルバム『日本国憲法《平和 自由 愛》』がワーナーからリリースされたのは１９７１年の９月だったそうですが未聴です。メンバーに近田春夫がいたとか。聞きたいですねぇ。

• 汝盗む勿れ more register movement
• トニー・ザイラー死去 more register movement
• 鐵鋼新報 May 05, 2004 強い者が生き残る生存競争の活舞台

そうそう法律漫談のミスター梅介を忘れちゃいけませんね。シングル『酔いどれブギウギ』では何法の第何条に違反してるかという例のネタが出てきます。
また法律ソングとはちょっと違いますが、フランク・ザッパの歌に選挙人登録を勧める「Register to Vote」というナンバーがあるそうです。これも私はまだ聞いてません。

法律ではなく、宗教的戒律ということでいえば、
「The Teen Commandments」（ポール・アンカ、ジョニー・ナッシュ、ジョージ・ハミルトン四世）
これは「モーゼの十誡」のTenにTeenをかけた、今でもよく使われる言い回しで、いわゆる「勿れ集（Don’ts）」。
「Thou Shall Not Steal」（ディック＆ディーディー）（キティ・ウェルズ）（ウェリング・ソウルズ）
汝盗むなかれ。君のハートを盗んじゃうゾ、ッテナ具合です。
ディック＆ディーディーは男女の掛け合いではなく、男声・女声の二重唱という、本格的なデュエットを聞かせてくれます。

※以下、「Thou Shall Not Steal」を含むＣＤの参考リンク

• The Best of Dick & Dee Dee
• Kitty Wells-Those were the days
• WAILING SOULS/Wailing Souls

追加記事

１９９０年、学生援護会の女性向け週刊就職情報誌『Salida（サリダ）』のテレビＣＭで、高橋幸宏氏と仙道敦子さんが鼻歌で「職業選択の自由、アハハン…」と歌ってたのを憶えておいででしょうか。それはもちろんＣＭのために作られたもので、『憲法第２２条の歌』という立派なタイトルも付いておりました。
コピー担当は一倉 宏（いちくら・ひろし）氏。氏の代表作のひとつとなりました。
（２００５年２月１３日）

追加記事

「憲法音頭」を再現　平和日本の　花の笠♪　長野県民の集い
　古いすげ笠さらりとすてて　平和日本の　花の笠♪――。幻の「憲法音頭」が再現されました。二十九日、長野で開かれた憲法九条守る県民の集いで、中野市九条の会の十七人が披露しました。
　「憲法音頭」は憲法公布直後の一九四六年十二月、芦田均元首相を会長として結成した憲法普及会が、新憲法をさまざまな形で国民に普及する一環としてつくったもの。作曲は中野市出身の中山晋平でした。憲法普及会の活動が終わり、何十年とたつうちにレコードも失われ幻になっていました。
　それが十年ほど前に、中野市の中山晋平記念館で遺族から寄贈された資料のなかからレコードが見つかったことから中野市九条の会が振り付けの図解を踊りの師匠に見てもらい復活させました。

http://www.jcp.or.jp/akahata/aik4/2005-04-30/05_02_0.html

高校のとき、クラスに音頭（おんず）君という人がいたことを思い出しました。

「憲法音頭」については、ＴＢＳの「筑紫哲也ＮＥＷＳ２３」が１９９３年４月２９日、３０日、５月３日の３回にわたって特集を組んで紹介しております。
それによりますと、

●Ａ面　新憲法施行記念国民歌（憲法普及会制定）『憲法音頭（チョンホイおんど）』
制作：日本ビクター（ＰＲ９７）
吹き込み日：１９４７（昭和２２）年５月８日
作詞：サトウ・ハチロー
作曲：中山晋平
編曲：小沢直與志
歌：市丸、波岡惣一郎、日本ビクター合唱団
●Ｂ面　新憲法施行記念国民歌（憲法普及会制定）『われらの日本』
制作：日本ビクター

ということのようです。ＳＰ盤のレーベルが何故か日本コロムビアなのですが、おそらくこれは、当時、日本コロムビアがスタジオを日本ビクターに貸していたからではないか、と思われます。

そのレーベルに印刷されている曲名「憲法音頭」の「憲法」の文字に「チョンホイ」とルビが振ってあります。これはどういう意図からでしょうか？　たとえば北京語では「憲法」はシエヌ・ファと読むそうです。ではチョンホイは朝鮮語でしょうか？　その方面は不案内で私には皆目ワカリマセン。
歌詞のはやし言葉は「チョンホイ、チョンホイ、チョンホイナ」。
サトウ・ハチローがなぜこういう詞にしたのか。あるいは彼は新憲法の内容に不満でも懐いていたのでしょうか？
「ＮＥＷＳ２３」ではそのあたりには触れられておりませんでした。
（２００５年４月３０日）

追加記事

還暦ジュリー９条賛歌　８０曲６時間ライブ
2008年11月29日23時4分
　還暦を迎えた沢田研二さんのコンサート「人間６０年・ジュリー祭り」が２９日、大阪市西区の京セラドーム大阪で開かれた。ザ・タイガースのボーカルで１９６７年にデビュー。４０年以上のキャリアから「勝手にしやがれ」など計８０曲を６時間以上にわたって熱唱し、約２万２千人の観客をわかせた。
　休憩を挟んだ第２部の９曲目に、最新アルバムに収録されている自作詞の憲法９条賛歌「我が窮状」を披露。スタンドに１１００人のバックコーラスを従える演出で、「我が窮状　守りきりたい」と歌い上げ、ファンも合唱した。

http://www.asahi.com/culture/update/1129/OSK200811290115.html

この世代の人で昨今急に政治に目覚めた人たちには、タイムマシンに乗ってるような人が多く見受けられますね。これまで投票すら行かなかったタイプです。
まず社民党を応援しようとしますが、その旧態依然たる頑迷固陋な左翼ぶりに程なく幻滅し、ラブ＆ピース的・地球環境守ろう的な取り留めのない、なんらの実効性も望めない主張に落ち着きます。
世代としての限界でしょうね。
（２００８年１１月３０日）

追加記事

• Be-In2009　早苗ネネ　9条の唄

（２０１０年３月６日）

この記事の旧版はこちらです。
register movement: 二十四条知ってるかい